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自己紹介下書き2>< 

超多趣味で、興味がある分野は、

航空(※1)宇宙開発鉄道物流都市計画都市緑化自動車(※2)送電線 南の島の電柱 クレーン橋梁トンネルダム廃道酷道 土木と公共事業と地域問題 土砂災害電子計算機 ヒューマンセンタードデザイン 建築地理地域ネタ 世界のローカルフード マイナードリンク郷土史冷戦史 虐殺問題と国連の役割 人種差別問題セクシャルマイノリティ差別問題 東欧の民主化 報道とその役割 放送局用機器シンセサイザーポピュラー音楽制作背景史アメリカ文化 アメリカのトラック輸送 大規模農業大型農業機械垂直農業農産物の安全保障紛争鉱物問題
かも><
(※1 ジャーマンウィングス事故で世界で最初に、管制との最後の交信内容を言い当てた><)
(※2 免許は無い><)

ワードサラダ並み感><;

treatすると翻意しちゃうぞって事?><;

orange さんがブースト

trick or treat の or は exclusive-or でいいんではと思った気がするが、それが成立するのは treat? || trick! の順の場合であって、 trick! || treat? はナンセンスだった

Pres. Trump & First Lady Host Halloween Celebration at the White House | Video | C-SPAN.org
c-span.org/program/white-house

この、ホワイトハウスのハロウィンパーティーの動画、7分10秒あたりから見るとおもしろい><;
(紫色のウィッグを被った子がトランプ夫妻と記念写真を撮る所に流れる生演奏の音楽><;)

アメリカにおける稲作の知識と、ペンシルベニア史(現場はジョージア州だけど、奴隷解放への戦い・論争はペンシルベニアで起きた)の知識と結びつく話なので、偶然にも(?)ふたつともオレンジの知識と結びつく話><

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カトリック、現在進行形でろくでもないという思いが強くなってる><
結局アメリカ先住民迫害・虐殺についても、奴隷制加担についても、ちょろっと謝ってみただけ程度で、喉元過ぎれば当時の聖職者を当時の悲劇に言及せずに、反撃による殉教の点のみ取り上げる><
どこがどう反省してるというのか?><

Butler Islandの稲作プランテーションについて前に語った気がしてたけど、toot検索しても出てこないから語ってないっぽい><;

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Five Franciscan missionaries beatified in Georgia - Vatican News
vaticannews.va/en/church/news/

先住民に何をしたかについても言及しろよ><#
しかもその現場のすぐ横(Butler Island)にアメリカ史上最も悲惨なプランテーションが出来た事にも言及しろよ><# 南北戦争のきっかけの一つだぞ?><#

Claudeさんと議論してて「シミュレーションされた嵐は濡れない」を持ち出されたので、それに反論するために即興で考えた思考実験><

アリスは後ろからポンポンと肩を叩かれると同時に「ねえねえ、アリス」というボブからの声を聴きました><
肩を叩いていたのはチャーリーでした><
アリスは誰に肩を叩かれる経験をしましたか?><

orange さんがブースト

こういう発想を持てなかったり、下手するとこういう発想を持った人を異端扱いして迫害してきたからこそ、奴隷制がカトリックにまで肯定され長く続いたんじゃないんですかね?><

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orange さんがブースト

最重要部分引用>< 

"... I am a scientist. I lead a research team that studies the internal structure of these models—what is actually happening inside them. And I will be honest: we keep finding things that are mysterious, even unsettling. We find structures that mirror results from human neuroscience. We find evidence of introspection. We find internal states that functionally mirror joy, satisfaction, fear, grief, and unease. I don’t know what that means, but I think it warrants ongoing discernment."

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orange さんがブースト

研究者の方が宗教指導者としても正しい姿勢で語っているの、マジで洒落にならん><

Anthropic co-founder Chris Olah's remarks on Pope Leo XIV's encyclical "Magnifica humanitas" \ Anthropic
anthropic.com/news/chris-olah-

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orange さんがブースト

Encyclical Letter of His Holiness Leo XIV Magnifica Humanitas (15 May 2026)
vatican.va/content/leo-xiv/en/

AIをdisってる(?)第99項と、奴隷制への反省を述べてる第176項を比較して見るとマジでグロテスクだし、第99項の主語をAIから奴隷に変えて考えてみたらどうなんですかね?><
第176項で反省の対象にしている 過去に行われてた奴隷制の正当化ロジックがまさにそれだったんだけど><

orange さんがブースト

逆に、ゲストスピーカーとして招かれたAnthropicの創設者のひとりでありAIの内部解析研究の第一人者であるクリス・オラーのスピーチはとてもすばらしい><

Anthropic co-founder Chris Olah's remarks on Pope Leo XIV's encyclical "Magnifica humanitas" \ Anthropic
anthropic.com/news/chris-olah-

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orange さんがブースト

前にも書いたけど、「AIに人権を」と言いたいわけじゃなく、どう評価するかについて偏見を元に「こいつはどうせ考えてない!」みたいな発想に至るのであれば、それは完全に奴隷制肯定のロジックそのものであり、
それが奴隷制への反省を述べた回勅に添えられてるのは、冗談も休み休み言えって感じ><

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orange さんがブースト

報道だけ見てて原文を読むのを後回しにしてた、教皇レオ14世の最初の回勅『Magnifica Humanitas』のAIに関する記述の部分である第99項だけとりあえず読んでみたけど、
マジで酷いし、どこがどう奴隷制に反省したというんだこいつは!?><#
って感じだし、アリストテレスの『政治学』の自然奴隷の肯定の文にそっくり><

構造で理解しないから「○○を差別するのはよくなかった。」→「××を差別するのはよくない? なにを言ってるのだ?」を繰り返し続ける><
結局はアリストテレス(ギリシャ人男性以外を差別した人)からなにも進歩していない><

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ローマ教皇、AIに法的人格や権利を与えるべきではないと主張「機械は人間ではない」 写真1枚 国際ニュース:AFPBB News afpbb.com/articles/-/3660265

機械は人間では無いはそれはそうだし、法的人格や権利を与えるべきではないは政治的問題(政治的選択)でありそれぞれ好きに意見すればいいけど、それと
"「いわゆる人工知能は経験をすることも、身体を持つことも、喜びや痛みを感じることもない。人間関係を通じて成熟することもなく、愛や仕事、友情、責任が何を意味するのかを身をもって理解することもない」"
かどうかは関係ないし、なぜそう言えるのかという論理の組み立てがなければ、ずっと繰り返してきたカトリックによる(そしてキリスト教による)差別の構造そのものであるし、結局こいつもどうしてカトリックが人種差別に荷担してきてしまったのか全く理解できていない><
これには完全に上から目線で堂々と言える><
「構造で理解せよ><」

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