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元々のというか、料理研究家のような肩書を名乗ってて、関東風オムライス知らないのかよってなった＞＜

元々のオムライスって一般常識の範囲だと思ってたし、料理研究家やそれに類する事を名乗っててそれを知らないのはさすがに無知すぎるし、批判は当然だと思うかも＞＜

つまり『あらゆる仕組みを知っている存在には感情移入しない』という主張でなければ成り立たなくなり、その上で『私は何にも（生物の機能として）感情移入していない』と主張するのでなければ、『私は無知なので、感情移入する相手が居る』という無知の表明になってしまう＞＜
故に、元の主張をしている者は、その主張を行ってる当人による主張の延長から考えれば、無知であると言えそう＞＜

人間の共感システムを『仕組みを解説せずに』説明しようとすると結局トートロジーな「人間の共感とは、人間の共感である」になっちゃう＞＜

実際にAIに対して（仕組みを理解しても）共感している人がいるのであれば、共感してる事になる＞＜（トートロジー）

ここで仮に「（相手の）仕組みを理解したうえでなければ真の共感とは言えない」とでも言ってしまうと、共感の対象に人間が含まれているのであれば、今度は人間の共感の仕組み自体の説明が必要になる＞＜

そこで、人間の共感の仕組みを知ってしまうと『仕組みを理解すると共感しなくなる』と言うのであれば、『人間は人間の仕組みを理解すると共感しなくなる』ということになる＞＜

つまり『仕組みを知っていればAIに感情移入しない』という発想は『共感相手は、相手の感情表出と見做せるものの仕組みを知らないでしか成り立たない』という主張になる＞＜（この時点で脳神経科学や生物学的にほぼ否定されてる発想だけど）

「あんなの機械じゃないか」って言う人って、21世紀にもなって人間を機械ではなく霊魂かなんかが精神を司ってると思ってる残念な人なんでは？＞＜

x 単純なルールで動作を決めていることを知ってしあうと
o 単純なルールで動作を決めていることを知ってしまうと

＞＜；

『"「死んだ人間に敬意を払う/権利があると考える」こと"に宗教的観念は必要か？』って話題の時にも書いた＞＜
https://mstdn.nere9.help/@orange_in_space/109633530961384399
https://mstdn.nere9.help/@orange_in_space/109633539868207338

もちろん、人間の脳の仕組みを学んでしまった結果、人間にも感情移入できなるような人も発生しないとは言えないし、昆虫なんかも単純なルールで動作を決めていることを知ってしあうとその昆虫を軽蔑してしまうこともあるかもしれない＞＜
でも、そうであればAIへの感情移入を揶揄する場面で用いようとすると人間に対する感情移入までも揶揄することになってしまうか、あるいは、生物学等の知識に関する無知への自虐になってしまうので、AIへの感情移入を揶揄する目的としては結果的に破綻するのでは？＞＜

「何に対してどういう理由で感情移入しているか？」って、自問自答するなり、生物学等の知識を学んでいるのであれば、「仕組みがわかれば感情移入しないはず」なんて短絡的な発想には陥らないんでは？＞＜

ていうか、仕組みを知っていればAIに感情移入しないって発想というか、そもそもの「AIの仕組みを知っているので、仕組みを理由にAI移入しない」人って、
「人間や動物は魂があるから云々」的な方面の発想をしているか、義務教育で教えてそうな（教えてないかもしれないけど少なくとも子供向け科学読本等で解説されるような）範囲の初歩的な生物学的な知識が無いからこその発想なんでは？＞＜

ていうか、その発想だと脳神経科学者とかも人間に感情移入しなくなるかも＞＜

？？？＞＜；

「ナウル共和国」が駅名愛称に　銚子電鉄の笠上黒生駅で命名権取得 - 日本経済新聞
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOCC081DH0Y5A800C2000000/

溝畑・竹内予想の簡単な説明の所で既に難しすぎてなにがなんだかわからない・・・＞＜

10代の数学者が「溝畑・竹内予想」が偽であると証明 - ナゾロジー https://nazology.kusuguru.co.jp/archives/183227

https://lkml.indiana.edu/2507.3/04256.html

マクロだったっぽい？＞＜