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論文を機械翻訳超斜め読みしてみたけど、この論文が言う所の道徳的荒廃が何を指してるのか逆にわかんなくなった＞＜

古代ローマ人「世も末だ」現代人「世も末だ」←この理由をハーバード大が解明 - ナゾロジー https://nazology.net/archives/127859

？？？？＞＜

Fediverseは「なるほど！＞＜」ってなったので、知ってわりとすぐに使うようになった＞＜(新しくてそして正しい)

「新しいか古いかではなく正しいか正しくないかで考えろ」が座右の銘かも＞＜

例えば、「スレートデバイスにスタイラスなんて要らないよ！ あんなの誰が欲しがるんだよ」ってジョブズが言って、信者の方々は「そうだそうだ」言ってスタイラスがないデバイスを選んでたけど、
オレンジは「スタイラスは絶対に必要！＞＜＃ 」っていい続けてたらGalaxyNoteが出たので有言実行でGalaxyを使うようになって、
で、しばらくしたらApplePencilとかいうものが出てきたので指差して笑った＞＜

というこの文章ももちろんスタイラスを使って入力してる＞＜

読んだけどオレンジと結構違う感＞＜
オレンジは一貫性が無いものが嫌いなので、新しいものでもこれは長期的に見て正しいものであろうって場合には採用するけど、そうじゃないものは採用しない＞＜
流行って短期で廃るって事は最初から間違ってたんでしょ？＞＜　って考え方をしてる＞＜

アメリカを例に、他にも例えば黒人が警官に殺されまくってる事を黒人は「世も末だ」って抗議活動をすると(世も末というか昔からだけど)、白人市場主義の方々は、黒人がデカい顔をしててそれに賛同してる白人や他の人種が多くいることを「世も末だ」って思いそうだし、そう思ったからこそもうすぐ内戦だと思って火器を集めてたのが見つかって逮捕された事例もあったり＞＜；
そういう変化の部分の悲観的な部分を
"「道徳的にスゴイ」というニュースよりも「道徳的に許せない」ニュースのほうを好んで伝達する性質がある点です。"
してるんじゃないのかな？＞＜
って思った＞＜

[B! 研究] 古代ローマ人「世も末だ」現代人「世も末だ」←この理由をハーバード大が解明 - ナゾロジー https://b.hatena.ne.jp/entry/s/nazology.net/archives/127859

元の論文はまだ1ミリも読んでないけど、どこに注目されるかの問題に関連する部分で、他の理由としてイデオロギーの変化もあげられないのかな？＞＜
例えばLGBTQ関連の許容も、宗教保守やTERFにとってみたら「世も末だ」でしょ？＞＜　バドライト問題だって、世も末だと思った人が買わなくなって、逆に不買が起きた事を世も末だと思った人もかなり多そう＞＜(日本でマツコ・デラックスがビールのCMに出たくらいでそのビールに不買運動が起きるかを考えれば日本から見てアメリカって「世も末」な国かも＞＜)

日本人はアメリカ人のリップサービスを真に受けがちだが、食卓の塩を取っただけでこのくらい褒められるので注意 - Togetter https://togetter.com/li/2168410

日本というか東京の車載動画で見かけるアメリカ人の「緑が多くてきれいだ。前から行ってみたい憧れの都市😍」系のコメントもリップサービスなんだろうか？＞＜；
(どう見比べてもアメリカの大半の都市の方が緑が多いと思うんだけど＞＜；)

負担が偏りがちなのはある意味それはそうだし、公平性の問題って難しいけど、でもある程度は裕福な人が裕福じゃない人のリソースを奪った結果裕福になってるって側面もあるので、ある程度公平にしようとするとある程度偏る(偏らせる必要がある)という要素も＞＜

これ、ウィスキーが好きな人向けの味にちゃんとなってて、ウィスキーが好きな人で甘いものが大丈夫な人にはだいたい美味しいと思う＞＜

オレンジ的には単に社会システムの問題って考えるので、特に高額納税者に感謝するって発想は無いかも＞＜
一方で、ボランティアなすばらしい活動で寄付する人には、感謝というか「えらい！＞＜」って思う＞＜(それこそ図書館まるごと寄付で作った人とか)

元の人の話的には感謝を強制するのがおかしいって話だと思うし、高額納税者に感謝する人がいてもいいし、しなくてもいいんじゃね？＞＜
・・・であろうし元の人が言うように萎縮するのはおかしいんじゃね？＞＜