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なんで、かつて主流だった価値観を否定しておきながら、今の自分が信ずる価値観を受け入れられるのか

なんだろう。価値観を評価しあう議論でなく特定価値観の排斥を是とする「煽動者」を信用していないという説明になるのかな。今の Gargron は煽動者に見える

“社会” に特定の価値観の排斥を勧めたくはないけど、個々の人間が自分の価値観を信仰して何らかの言論を発することは基本的に尊重されるべきだと思っているし、その価値観の上で誰かを排除すべきと判断したなら、自分のインスタンスでそれをやればいい。それこそ分散 SNS の本領でもある

たとえば政治犯や宗教的に問題のある人々への扱いなどは典型的なんだけど、特定時代や特定価値観による批難や迫害の対象は長期歴史的に見て正しいものであるという確信が全くない (そしてその歴史的判断さえも時間経過で覆り相対化される) というのはありがちなので、現在明らかに正しいと思わしき主張だからといって “社会” の流れに乗って特定価値観の否定を後押ししようとする姿勢は持ちたくない

PC を揶揄する文脈でよく見られる前提である自覚はあるけど、私自身もそういった集団や文化による正しさの主張を信じていないし、相対性を尊重している

英語圏の苦悩と日本語圏の冷淡: Gabをめぐる東西の深い無理解 – 墓場人夜
https://hakabahitoyo.wordpress.com/2019/07/13/english-and-japanese-internet-against-far-right/
うーん

Gabを潰せるようにすると、御国様がその制度を利用してPawooでもなんでも潰そうとすることを恐れなきゃいけないわけだ。一方で白人様の間ではPawooの存在を望むことすら思想犯罪だから、当然のごとくGabも潰すことを主張しなければ *ならない*

目次はこちらに。
https://www.iwanami.co.jp/book/b262747.html
それぞれのポイントについて具体例が豊富で、とりあえずこの人の提案するものはわかりやすく伝わってくると思う。

あと「すべてを等しく疑う」って、単純に流量が増えてつらいという話もそうだけど、油断すると例外条項が生えてしまって、かえって危ないんではというのも。

情報キャッチボール入門、「よくわからない主観は読み飛ばせ」ではなく「事実と主観を仕分けて、色んな視点で読もう」、「発信するな」ではなく「受け手のことを考えて、表現を選んで発信しよう」という感じだった。

ドメインのブロックリストを持つようになったTuskyが第零の自由を満たさずnon-freeなんじゃないかという話がF-Droidのほうで上がってたのも初めて知ったし、そのスレッドが結果的にRMSによる否定で決着したのも今知った。