deathgreetsmewarm𓃠 @[email protected]

〈自分的SNSの区分け〉
「死にたい」と書ける雰囲気かどうか？
→Twitterでは書ける
→mastodonでも書けそう
→instagramでは書けない
→Threadsでもちょっと書きにくそう

>「精神病は薬で作っている」「ＬＧＢＴなんかいらない」「ワクチンが先にあって売るためにウイルスを撒いた可能性ある」「打てば打つほど死ぬと言われている」

「ＬＧＢＴなんかいらない」参政党・神谷議員が発言。産経新聞後援イベントで | 黒猫ドラネコ【トンデモ観察記】 https://kurodoraneko15.theletter.jp/posts/4eeb9000-217e-11ee-8078-2be177801829

「市井の女」が「普通の日本人」とまったく同じ機能を持つというのは能川さんの指摘通りですが、「普通の女性」という言い方自体は、フェミニズム／女性運動の内部や周辺では目新しいものではありません。

私が直接見ていた文脈だと、それこそ今世紀初頭のバックラッシュ期、「ジェンダー」みたいな外来語は「普通の女」にはわかりにくい、「LGBT」とか言われても「普通の女」には関係ない、バトラーがどうとか言ってる一部の学者はそういう話をするかもしれないけれども「普通の女」の問題はそこではない、みたいな。

マイノリティを「外来」かつ「エリート」と重ねて排除する手つきは完全に現在の「市井の女」と（そして反ジェンダー運動と）同じなのですが、それでは2018年以降のトランス排除激化において「普通の女」が引き継がれるのではなく「市井の女」が採用されたことに、どういう効果があったのか。

おそらくですけれども、SNSの女性／フェミアカウントを中心にトランス嫌悪が拡大広められていったこの時期、「普通の女」の使用はまだ微妙な抵抗を持って受け止められたのではないか。

https://twitter.com/nogawam/status/1681067175329824769?s=20

→ 「市井の女」を誰が持ち出したのか私は確認していないけれども、その意味ではこれはとてもbrilliantな用語選択だったと思う。

「普通」とまったく同じマイノリティ排除の機能を保持したまま、「反・外来エリート」の側面を強調しうる言葉遣いだったのだから。

「普通」の持つ多数派中心性とその裏面である少数派排除の色合いを糊塗し、つまり、すでに指摘され共有されつつあった「普通の人々／普通の女」の権力性を切り離して、むしろ自分たちを「権力や特権をもたないもの」として改めて位置付けるのに、「市井の女」は最適だったのだろうと思う。

自分たちはただのそこら辺の街に集う庶民である、だとすれば自分たちを批判し攻撃する「市井の女」でないものたちは、特権を持った自分たちとは馴染みのない存在、地に足のついていない存在であって、そのものたちの主張は庶民の生活感覚（あるいは安全意識）からは遠く離れたものなのだ、と。

「人権」って、誰にとってもメリットがあり、ここさえ押さえておけば間違いなく皆がハッピーになる、人類の偉大なる発明だと思うのだけれど、なぜかその素晴らしさが共有されていない。もったいない。

なぜ共有されていないのかというと、一部の人は人権が自分達の利益に反していると考えているからではないかと思う。

その一部の人たちは「人を支配して搾取することで自分の莫大な富や権力は成り立っている」と思い込んでいる人たち。「利益をあげられるのは労働者の権利を無視して、低賃金低補償で働かせるだけ働かせるから」「国民に人権など余計な知恵を持たせたら、税金を搾り取ることも徴用することもできなくなる」。
（ここまでではなくても、彼らのミニチュア版は日常的にお馴染みの存在ですが）

こういう人たちはそういうことで富や権力を得て来たことは確かなので、それを失う恐怖に囚われ、日々「人権とは何の価値もないものだ」「人権とは一部の連中が言いたてるわがままだ」「人権なんて全く意味がない」「人権より道徳だ」というメッセージを陰に陽に休みなく発し続けている。もちろんわかりにくい形で。

基本的人権の尊重

改め

基本的利権の尊重

令和日本